











Bertso kode zartatua: Xalbadorren katarsitik Sarasuaren krisira – Testua: Kepa Matxain Demagun bertso ikuskizunak baduela kode espezifiko bat, ez performancearena ez literaturarena, baizik eta ahozko inprobisazio performatuarena –tradizioz kultura popularrari lotua–, eta kode espezifiko horren anbiguotasunak zeharo despistatu izan dituela zenbait historikoki –bertsolariei “poeta kaskar” deitzen zietenak, bertsolaritza tabernazulotik antzokietara eraman behar zela aldarrikatzen
Kudeatzailea Bertsolari Aldizkaria
Danel – Testua: Jon Sarasua Argazkiak: Goikolea sendia eta AED Bere maisu zaharren omenaldia prestatzen ilusioz zebilen Danel. Oso berea zuen proiektu txikiengatiko ilusioa. Maisuentzako jarritako bertsoak ekarri zituen bilerara, eta, kalean elkartu ginenerako, guri belarrira kantatu arteko onik ez. Bileran ere, gai ordenan atal hori beranduago tratatuko genuela eta, bitartean, bertsoak gordetzeko esan
Kudeatzailea Bertsolari Aldizkaria
Xanti – Testua: Jon Sarasua Argazkiak: Goiena, Argia Industria-kooperatibetako hiru langile, baserritar jatorrikoak, ideia bitxi batekin hasi ziren hirurogeita hamarreko hamarraldian: ume kuadrilla bati bertsoa transmititzen. Bertso zaharrak kantatzetik hasi ziren, apenas irakatsi zuten bertso teknikarik. Teknika ez, baina bertsoaren etika eta patetika bat jariatu ziguten oharkabean: herrigintzaren adartxoa zen bertsogintza, erresistentzia jolasti bat,
Azken bi mendeotako bertsolaritza soziala ardatz duen liburua kaleratu dute – Unai Sarriugartek El Correon. Antxoka Agirreren azterketa da hauxe, ‘Bertsolaritzaren historia soziala: oihartzuna, eragiletza eta gakoak (1823-2018)’ izenpean plazaratu dutena Azken 2 mendeotako bertsolaritza soziala ardatz duen liburua kaleratu dute Euskal Herriko Unibertsitateak eta Euskaltzaindiak elkarlanean. Antxoka Agirreren azterketa da hauxe, ‘Bertsolaritzaren
Bertsolaritzaren historia soziala – Durangoko Azokaren webgunetik. Bertsolaritzaren historia soziala Bertsolaritzaren historia soziala